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                                                                发稿时间:2020-06-04 20:03:24

                                                                特意一大早赶来的堤田夫妻俩都是“熊猫迷”,他们对“旦旦”依依不舍,表示:“我们真切地感受到它就要离开了,但是希望它在中国悠闲地度过余生。”

                                                                海外网6月1日消息,因新冠肺炎疫情持续在日本蔓延,神户市立王子动物园此前闭园2个月之久,终于在6月1日再次开门营业。因园中的旅日大熊猫“旦旦”7月份到期回国,大批日本游客带着孩子涌入动物园,和“旦旦”惜别。因疫情期间限制入园人数,这些游客都是抽中签的幸运儿。

                                                                6月3日,香港特区立法会审议《国歌条例草案》并进入全体委员会审议阶段。立法会主席梁君彦因应上周有议员行为极不检点,故将全体委员会审议的时间缩短至十小时,又表示今早会邀请政府官员及提出修正案的议员发言,随后即进入三读程序,三读辩论则维持6个小时。

                                                                不管“钟美美”的视频有没有讽刺老师的成分在,他的这种创作,都应该得到包容。这是我们的期许,也是包容性教育下的应然状况。正如很多人说的,“钟美美”是教育包容度的试金石。

                                                                在他的视频里的表情、话语、动作、神态,可以说是惟妙惟肖,入木三分。被网友们直呼:太像了!像极了我的班主任,像极了我的初中老师!

                                                                说到底,“钟美美”一系列戏仿老师的视频,都只是一个孩子的搞怪而已,原本就没什么恶意,没必要风声鹤唳,更别动辄吆喝着去“管一管”。

                                                                更应看到,这只是一个初中生出于“童心”而进行的创作,是一种比较纯粹的私人表达,成人世界没必要为其赋予诸多复杂的符号意义与过度解读。对于这种未成年人的娱乐化创作,只要不违法,无涉公序良俗,我们的教育就应该给予充分的尊重。一个足够自由、足够包容的教育氛围,应该容得下甚至鼓励这种不受拘束的自由表达。

                                                                作家周轶君在《他乡的童年》发表之后,写过一句话:教育不仅是娃的事,它是关于“人”的定义,是生活的一切。“钟美美”的视频就是一个阐述“关于人的教育”的契机:所谓教育,就是要尊重人性,激发禀赋,避免压制,主动点亮。对待“钟美美”最好的态度,就是尊重他创作的自由,让他自由地表达,自由地成长。

                                                                自6月1日起,动物园通过抽签,每天选出2000人来看“旦旦”。目前有入园资格的仅限神户市民。当地时间6月1日早上9点,中签的幸运游客满面笑容地涌入园中。为了疫情防控,“旦旦”的观览场地每30分钟必须换一波游客。游客们每人之间空出2米的间隔,身着印着熊猫的T恤衫来看“旦旦”。

                                                                从“钟美美”的回应来看,这种担忧应当是多余的,他只是不想这么拍了,要换一种风格。相比一些“被约谈”的传闻和猜测,我们当然希望他说的是实情。